人体有一个特性，就是会左右X状交*对称，也与左右脑有关连。我们的身体是被用的，以什么方式用它，时间久了它就会有固定的惯性出现。只要以耐心继续练习，不把它当作一回事，也不要妥协就会克服。如果心里把身体僵硬当作烦恼，采取对抗的心态，它就会更作怪不听话。只要继续练下去，并且真的体验到放松与宁静，那么这个烦恼就会慢慢降低。其过程跟克服心理问题几乎是一样的。
回过头来，也不要以为身体柔软瑜珈就练的好，应该要把身体健康当作成就，这样才对。
第五个误解：瑜珈要跟大师学？
瑜珈盛行之后出现了许多大师级人物，所谓的大师就是各种困难的动作作的轻松又漂亮，加上出书上媒体受欢迎。这些大师既然自己练的好，当然也可以教的好，可是去跟她们学的学员可不见得都可以学到独门绝活，因为这些大师**众多，您去了运气好可以排在前面让大师指点一下，运气不好的离大师远一点就只能看到大师的背影了。受欢迎的大师通常课排的比较多，或者活动外务也多，所以上起课来不一定有精神，有的可能只拿出三分力就觉得足以应付了，主要也是来学的人以看热闹的为多，真正的练家子是比较少出现的。加上大师通常学费也贵，上一堂课如果得不到东西，失落感也特别重，这样患得患失的心态又跟瑜珈精神相违背了。
其实练瑜珈固然要老师教的好，学员自己的慧根也很重要，慧根就是身心的敏锐度高，这种人一点就通，还可以举一反三，甚至闻一知十。遇到比较钝根的学员，有时明明讲的都是中文，可是他还是听不懂，那就算是大师也只能鼓励他好好练下去而已了。
那说来是否不需要找大师学瑜珈？这里建议初学瑜珈的人不用刻意挑老师，先找几家交通方便学费可以负担的教室去试上几堂课，挑你最满意的一家留下来好好练就可以了。等上了一两年之后，自己应该都知道瑜珈是怎么一回事了，届时便可以出外寻师访友，没这企图心的就不必多事，继续保持练习依然可以强身长寿。还没练出心得或者一定程度的人，就算遇到大师你也不一定受益的，因为所谓大师都是因材施教的好手，如果你还没成材，大师能作的也只有安慰你，耍一下幽默让你开心一点，这样就功德无量了。
有的人瑜珈练的不错，也想像大师一样作出各种困难的动作，于是常在这里出现挫折感。我不觉得每招都一定要练成，困难的动作是可以唬人，但不一定内含什么了不起的功效，喜爱练身的人可以将其当作自我挑战，但不必因为作不起来而觉得气馁，反而简单的招式既好作又有效，那才应该是主流，多练简单的招式，困难的动作慢慢也就可以作起来啦。